Оппортунист – ролевая модель

Ангелы и Демоны.
Часть шестая. Модель мира.

«Человеческий мозг ведёт себя так, как если бы он состоял из двух частей: Думающего и Доказывающего.
Думающий может думать практически обо всём. Как показала история, он может думать, что Земля покоится на спинах бесконечных черепах, или что она внутри пуста, или что она плывёт в пространстве. В это верят миллионы людей (включая автора этой книги). Сравнительная религия и философия показывают, что Думающий может считать себя смертным, бессмертным, одновременно смертным и бессмертным (реинкарнационная модель) или даже несуществующим (буддизм). Он может думать, что живёт в христианском, марксистском, научно-релятивистском или нацистском мире – и это ещё далеко не все варианты.
Как часто наблюдалось психиатрами и психологами (к вящей досаде их медицинских коллег), Думающий может придумать себе болезнь и даже выздоровление.
Доказывающий – это гораздо более простой механизм. Он работает по единственному закону: что бы ни думал Думающий, Доказывающий это доказывает».
(Роберт Антон Уилсон, Психология эволюции, https://gtmarket.ru/library/basis/1445/1448)

Перед рассмотрением некоторого явления необходимо изучить контекст, в котором это явление (как реальное, так и виртуальное) будет существовать.
Поэтому перед непосредственным рассмотрением феномена «потусторонних сущностей» (демонов, бесов, ангелов и т.д.) нужна некоторая модель мира, в котором сущности могут жить и взаимодействовать с другими участниками.
Например, в классической материалистической модели мира таких сущностей просто нет, а свидетельства людей, «якобы» взаимодействующих с такими сущностями, представителями науки объясняются как серьёзные искажения работы мозга/ума/психики.

В религиозной модели мира (см. видео к статье, прямая ссылка: https://youtu.be/Fr2zcrACtDs) появляются сущности в виде Бога и Ангелов, Сатаны и Архонтов).
Я опишу модель мира, близкую к «христианской космологии», как базовую, для изучения сущностей, различных версий их назначения и участия в жизни обычного человека (не из Элиты).

1) Мир создан Богом, для получения новых ощущений.
Основными принципами устройства мира являются 5 Законов Создателя, ознакомиться можно тут: https://t.me/easylifehd/145.
2) Земля является частью «плотной» трехмерной области мира (есть неплотные, есть нетрёхмерные).
3) Земля (до некоторого времени и другие планеты Солнечной системы) заселена «душами» - частицами Бога - с непосредственной целью получения нового опыта.
Здесь можно привести прямую аналогию с назначением Кристаллов из системы знаний Дизайн Человека.
4) Душа, как многомерное неплотное существо, не может взаимодействовать с плотным миром Земли. Специально для души созданы специальные конструкции – человеческие тела.
Аналогично в некоторых компьютерных играх человек (игрок), для участия в игре и получения нового опыта, получает от создателя игры Аватар, который может существовать только в конкретной компьютерной игре, и одновременно может управляться человеком (игроком).
5) На Земле душа (частица Бога) непосредственно контактирует только со своим человеческим телом.
В тела животных, птиц, рыб, насекомых, растения и т.д. поместить душу (частицу Бога) невозможно.

6) Для устранения возможного хаоса (из-за огромного количества душ, обладающих «свободой воли») у Земли есть прописанный «общий сценарий».
В соответствии с общим сценарием в изначально заданные периоды времени человечество получает доступ к новым технологиям и знаниям.
7) Каждое человеческое тело имеет свой собственный сценарий.
Сценарий относительно мягкий (если сравнивать со сценарием героев в условной книге или кинофильме), у души и у человеческого тела есть «свобода выбора», которая не противоречит 5 Законам Создателя.
8) Изначальный общий сценарий подразумевал «спиральное развитие», когда одни и те же события происходят с людьми на разных уровнях.
Например, 10 веков назад душа совершала путешествие (посредством человеческого тела) из города А в город Е пешком, 5 веков назад – на телеге, 1 век назад – на автомобиле и т.д. Т.е. происходит технологическое усложнение и ускорение жизни, чтобы успеть получить больше разных ощущений.
9) После смерти физического тела душа возвращается к Богу, и имеет полную свободу выбора в месте новой реинкарнации (созданных миров и аватаров – бесконечное множество).
10) Созданный Богом мир благостен, в нём нет никаких негативных явлений.
Представьте себе жизнь в виде бесконечного отпуска с самого рождения, когда у человека есть все необходимые знания и ресурсы для исследования мира, созерцания, позитивного общения с другими человеками.

11) В определённый момент времени произошла катастрофа, и произошёл конфликт между разными мерностями (конкретно Землю затронуло неплановое взаимодействие трехмерной и двухмерной мерности).
С позиции трёхмерного мира, в котором нет насилия и защиты от опасностей, на него напали паразиты, против которых ничего нельзя делать (нельзя уничтожить, защищаться, убежать и т.д.).
12) После поглощения паразитами («вирусом) некоторого пространства трехмерного мира эта часть заблокирована извне (отправлена в/на карантин).
13) Вирус изменил общий сценарий, сделав его «циклическим», изменил условия жизни на планетах, изменил (ухудшил) человеческие тела, заблокировал возможность для души вернуться к Богу.
Сделанные изменения необходимы для выработки душами негативной энергии («гавваха») – это единственная пища для вируса.
14) Душа была отключена от управления физическим телом, в котором находится.
Исключениями бывают люди, которых можно отнести к «пробуждённым», «прозревшим» и «просветлённым».
15) Поглощение негативной энергии производится «сущностями».
Если человек не желает вырабатывать гаввах, то сущности организуют ему неприятные внешние условия, которые резко снижают качество жизни или приводят к преждевременной смерти.

Указанная в статье модель мира не является точной или единственно верной.

Благодарю за внимание.
Леонид.

Инфоцыгане 21 века.
Почему не работают образование, тренинги, консультации. Часть 6.1.

«Наступят последние времена, когда девять больных придут к одному здоровому и скажут: ты болен, потому что ты не такой, как мы» - преподобный Антоний Великий.

«Инфоцыгане – это предприниматели, которые продают преимущественно обучающие онлайн-продукты без какого-то измеримого КПД».
«Так называют людей, которые продают курсы, тренинги, книги и другие обучающие материалы, не несущие никакой реальной ценности. Сами инфоцыгане могут определять себя как инфобизнесменов, бизнес-тренеров, коучей, мотиваторов и так далее».
«За небольшую плату инфоцыгане обещают раскрыть тайну шикарной жизни. Правда, обычно выясняется, что не было ни секрета, ни успеха. А единственное, чего подобные бизнесмены хотят, – быстрее заработать побольше, пока клиенты не поймут, что их обманывают».

Хотя понятие «инфоцыганство» имеет широкие пределы, есть базовые принципы, которые выполняются это группой товарищей:
- продаваемая информация есть в бесплатном доступе;
- клиенту обещают (в будущем) пользу от прохождения курса или тренинга;
- эффективность мероприятий редко превышают 4% (т.е. 1 человек из 25 гарантировано применяет полученные знания на практике).
Более подробно тут: https://ffad.ru/blog/10-priznakov-professionalnogo-infotsygan-2002191042?ref=vc.ru

Теперь рассмотрим такую замечательное явление, знакомое почти всем людям в России: общее среднее образование. Приблизительный список предметов представлен ниже.

01) Алгебра
02) Астрономия (отменена в 2008 году)
03) Биология
04) География
05) Геометрия
06) Естествознание
07) Изобразительное искусство (рисование)
08) Иностранный язык
09) Информатика (ИКТ)
10) История

11) Краеведение
12) Литература
13) Логика (отменена в 1956 году)
14) Мировая художественная культура (МХК)
15) Музыка
16) Начальная военная подготовка
17) Общественно-полезный труд
18) Обществознание
19) Окружающий мир

20) Основы безопасности жизнедеятельности
21) Основы духовно-нравственных культур народов России
22) Основы религиозных культур и светской этики
23) Основы финансовой грамотности
24) Основы экономики (экономика)
25) Проектирование
26) Психологический тренинг
27) Риторика
28) Родная литература
29) Родной язык
30) Русский язык

31) Статистика
32) Технология (труд)
33) Физика
34) Физическая культура
35) Философия
36) Химия
37) Черчение
38) Экология
39) Этика и психология семейной жизни (отменена в 1990х годах)

Можете сами посмотреть, какие именно из перечисленных школьных предметов вы действительно используете в своей жизни на регулярной основе. Если исключить работу по профессии, то для большинства взрослых останутся «математика», «родной язык», опосредовано «иностранный язык» и «физическая культура».
Все остальные предметы, при таком раскладе, должны преподаваться на ознакомительной основе, без оценок и влияния на аттестаты, ЕГЭ и прочие «критерии успешности» подростка. Если школьнику нужно будет выучить физику или 3D-графику, он/она их освоят без помощи школьного учителя.
В написанном выше самое удивительное, что факт бесполезности школьного образования понимают все более-менее думающие взрослые, но сделать с этим парадоксом никто ничего не может. Чувство гордости за «я обучался в средней школе» испытывают считанные единицы из миллионов людей (в России). А это 10-11 лет лучшего периода жизни, выкинутые на свалку жизни.

Почему так происходит и кому это выгодно?
1) Государство (любое, не только российское).
Претензия по существу: если убрать обязательность среднего образования (и высшего, в контексте необходимости «корочки» для отдела кадров потенциального работодателя), то через некоторое время российское общество самоорганизуется и начнёт обучать детей самыми лучшими методами в мире.
Если кто мне не верит на слово, то рекомендую посмотреть на спортивные бальные танцы. Это сложный вид спорта, который включает в себя физическое развитие спортсменов, психологию личного общения, организацию конкурсов и танцевальных сообществ, наличие специальных мест для тренировок, выездных сборов и турниров.
Как результат: российская танцевальная школа является лучшей в мире по любым критериям, как по методикам массового формирования спортсменов экстра-класса, так и по результатам на соревнованиях мирового уровня. «Участие» государства выразилось только в виде невмешательства в обучающий процесс и «закрытие глаз» на серые схемы оплаты труда тренеров.

2) Чиновники от образования.
Тут писать особо нечего. Бесполезные и вредные люди – самая мягкая оценка их деятельности.

3) Школьные учительницы.
Особая группа людей, чьё положение начало меняться из-за массового внедрения Интернета с середины 2000х годов.
Раньше, чтобы хоть как-то обосновать школьникам необходимость ходить в школу и слушать «тупых училок», приводился следующий аргумент: «не будешь ходить в школу, будешь дворником работать» и «знание – сила».
Строго говоря, советское образование строилось по методу классической секты, но общегосударственного уровня. Учительницы выполняли роль «непосредственно работающего с клиентами (зачёркнуто)».
Спасением всех мошеннической конструкции являлась монополия советского государства на производство общественной информации. Тупыми людьми проще управлять, ничего нового.

По мере развития Интернета и относительно свободного книгопечатания с 1990х годов роль учительниц средней школы всё больше становится похожа на роль инфоцыган:
- передача школьникам знаний, которые не были опробованы на собственном опыте (аргументируется шизофренической фразой, что «школьные знания - не для жизни»);
- получение различных ресурсов со школьников и их родителей (помимо зарплаты от государства);
- внешняя (напускная) уверенность в необходимости знаний по «своему предмету»;
- безжалостность к ученикам и их последующей жизни;
- приписывание самим себе отдельных успехов некоторых учеников (победителям разных Олимпиад, Спартакиад и т.д.).

В этом моменте желательно понять, что никакая репрессивная структура не существует без большого количества людей, которые продали свою совесть в обмен на материальные или «статусные» ништяки. И потом они искренне удивляются: «А чо такое, так же все делают?!»

«Если верить современной системе образования и всевозможным рейтингам 18+, восемнадцатилетние парни и девушки в день своего совершеннолетия из мира розовых пони и кукол барби, какаюших радугой, должны попасть в мир секса, крови, наркотиков и убийств».

Благодарю за внимание.
Леонид.

P.S. Предыдущие статьи цикла.
Часть 1. Линии жизни. https://vexpe.ru/tag?uid=802309
Часть 2. Душа и разум. https://vexpe.ru/tag?uid=802605
Часть 3. Мораль специалиста. https://vexpe.ru/tag?uid=806589
Часть 3.1. Мораль специалиста. Антицеллюлитный массаж. https://vexpe.ru/tag?uid=807448
Часть 4. Ложная неуверенность. https://vexpe.ru/tag?uid=809114
Часть 4.1. Бесплатная и платная информация. https://vexpe.ru/tag?uid=810042
Часть 4.2. Секта свидетелей «успешного пикапа». https://vexpe.ru/tag?uid=837074
Часть 5. Среднее образование. https://vexpe.ru/tag?uid=869130
Часть 5.1. Образование в IHDS. https://vexpe.ru/tag?uid=881548
Часть 6. Слом системы образования. https://vexpe.ru/tag?uid=914966

Вопрос дня: россияне приедут в Латвию (на танках) в 2023 году или в 2024ом?

Программирование характера человека.

Разные факторы, которые формируют личность человека (иначе - программируют его на разных уровнях):
1) биологический/физиологический (физическое тело, с персональными преимуществами или изъянами относительно других людей);
2) природно-географический (место рождения, взросления и жительства);
3) эпохальный (год рождения, какое поколение, события в стране/мире и т.д.)
4) культурно-национальный (перекликается с пунктами 1-3, но конкретизирует их);
5) общественный (глобальный и локальный; СМИ, кино, книги);

6) семья (уровень жизни, воспитание, отношения с родственниками);
7) образование (общее и специальное);
8) профессиональный (что человек отдаёт обществу за нужные ему ресурсы, возможные персональные хобби);
9) гастрономический (всё, что человек "ест", включая информацию);
10) личный опыт (обыденный, типичный для большинства подобных людей);

11) личный опыт (уникальный и экстремальный, как позитивный, так и негативный;
12) астрологический (вызывает определённое недоверие у людей из-за значительного влияния пунктов 4-11);
13) убеждения (от избирательного восприятия информации до собственной системы ценностей);
14) концептуальное мировоззрение (истинные знания об устройстве мира, желательно в позитивной форме).

Чуть подробнее тут: https://t.me/easylifehd/210

Благодарю за внимание.
Леонид.

Ликбез для ленивых.

Видео на 2 минуты: https://youtu.be/-5XTl5oaU_s

Приятного просмотра. )

Поздравления от Романа!

В этом году мы увидили начало расцвета недоверия в мире, которое идёт из глубокого страха потерять свою силу.

Если что, то все последующие годы этого и следующего века ничем отличаться не будут! Просто все привыкнут и забудут, что когда-то было даже по-другому.

Чего я вам желаю?

Я желаю вам видеть. Недоверие исходит из невидения, того, кто кем является. Наивность, позитивность, будут ранить вас больше, чем когда-либо. Потому что мы успешно вошли в эру «каждый сам за себя».

Что это означает?

Это означает, что сокрытие своих намерений ставят вас в еще большую опасность чем раньше. Это означает, что несоответствие своим словам и ложь, даже самая маленькая, приведут к тотальному недоверию и ещё большему возведению вас в ранг «врага». Это означает, что любое действие через силу аукнется вам с еще большей силой, так как вы будете подводить других ещё больше, а ставки будут ещё выше.

И пока вы не видите, что всё на этой планете взаимозависимо, вы не сможете достичь своего богатства, забирая его у других.

Только обеспечивая других, вы можете обеспечить себя.

Видео: https://youtu.be/fGQ8AfzAW1o

Уважение чужих интересов.

Ты мало можешь в жизни, потому для движения вперёд и вверх необходимо сталкиваться с интересами других, но ты был намеренно введён в заблуждение, что большинство конфликтов и разногласий можно решить договорившись и подобрав правильные аргументы.

Самые важные вопросы и противоречия в жизни сводятся к морали голодных волчат и желающего жить барашка: дискутировать не о чем.
Есть только моё желание жить против твоего желание жить, и это будет решено в борьбе. В борьбе не имеют силы отточенность аргументов, но лишь зубов и клинков.

Технически, юридически, культурологически, антропологически, социально, фактически человеческая жизнь конкретного русского мужчины является наиболее низкосортной. Попытаться объяснять и доказывать, что это неправильно и у тебя тоже есть чувства и ты живой также бессмысленно, как доказывать что-то своим родителям в 16 лет. Ты можешь быть абсолютно прав и будешь абсолютно не услышан, потому что изначально категоризирован как комнатное растение, каждый звук, тобой издаваемый, прежде чем зарегистрирован, заранее отфильтрован предубежденным восприятием как «чушь». От тебя только лишь отмахиваются.

6 миллионов евреев планета оплакивает до сих пор.
Убиты и замучены 40 миллионов русских мужчин за тридцать лет от ПМВ, Гражданской, голода, коллективизации до ВМВ — и это настолько незначительно для мира, что у этого до сих пор нет даже названия, какое есть у Холокоста, Геноцида армян или Голодомора. Кто будет оплакивать их?

Изначально Я писал эти строки про мужчин всего мира, но в конце решил добавить акцент именно на русских мужчинах. Нет никого более униженного и менее привилегированного, наиболее обделенного сочувствием и обесчеловеченного в исторической перспективе и сейчас, чем русский пацан и русский мужик.

Самое большое в мире количество самоубийств в относительном и абсолютном значении, самый большой разрыв в количестве самоубийств между мужчинами и женщинами в одной стране, самый большой разрыв в средней продолжительности жизни между мужчинами и женщинами в одной стране — это всё про русских мужчин, и ВСЕМ ПЛЕВАТЬ.

Можно ли представить себе, чтобы всем так же было плевать, если бы это было про женщин, черных или евреев? Ни за что.

Почему так? С тобой считаются ровно настолько, насколько ты создаешь издержек за плату не считаться с тобой.

Одним из условий эволюционного развития мужчины является готовность жертвовать собой во благо общей популяции. Чтобы компенсировать трагедию смерти и сорвать печать с инстинкта самосохранения, мужчине при жизни дается гарантия, что он будет почитаем Героем и таким образом обретёт бессмертие.

Проблема в том, что невозможно уважать того и незачем считаться с тем, кто В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ пожертвует собой, когда это будет нужно. Потому что в таком случае он низводит себя до расходного, пополняемого неодушевленного предмета.

Великая Благодеятель жертвования собой Героя является таковой, когда она добровольна. Когда у человека нет выбора и она принудительна — это называется рабство. Как есть разница между тем, чтобы совершать подаяние нуждающемуся бедняку или быть избитым, обоссанным и ограбленным в переулке.

Вы никогда не сможете объяснить, что это неправильно, что вы всегда кому-то должны только потому, что вы родились мужчиной. Эта акция работает только в сторону женщин, черных и евреев: не по вашу часть. Для всех угнетенных есть сочувствие и убежденность в том, что это следует прекратить и никто не обязан быть чьим-то слугой или козлом отпущения.

Все ваши проблемы будут высмеяны и обесценены. Ваша боль не стоит в их глазах ничего. Вы соберёте комбо-говна, где вам навяжут обязательства из всех известных концепций, не заикнувшись ни разу об подразумеваемыми ими правах. Против вас будут применены самая наглая, самая оголтелая и откровенная готтентотская мораль и двойные стандарты. Время аргументов кончилось, не начавшись.

Вы должны родителям, но они вам жизнь подарили, неблагодарная ты свинья, вы должны бандитскому государству, но оно вам ничего не дало и только отбирало, вы должны будете содержать женщин, ведь вы настоящий мужчина традиционных взглядов, и вы будете давать ей свободу, потому что вы не из средневековья, но она не должна будет встретить вас девственницей с хорошим характером и здоровьем, уважающим вашу личность и свободу, она даже не будет вам принадлежать ни на каком уровне.
Как и «ваши» дети, которые не ваши, потому что для того, чтобы они назывались вашими, мало быть принудительно обязанным в них вкладываться, необходимо иметь в КАЖДОЙ спорной ситуации по вашим детям с государствам и женщиной РЕШАЮЩЕЕ право голоса. Считали бы вы автомобиль своим, если бы он в любой момент мог быть отозван его компанией или заводом-изготовителем, если бы им не понравилось ваше поведение?

Обязанность без права владения является рабством.
Любой, кто принуждает тебя к обязательствам без права владения — обращает тебя в рабство.
Любой, кто обращает тебя в рабство — твой враг.
Когда перед тобой твой враг, тебе остается только сражаться: убивать или быть убитым. Всё.
Стоимость тысячи слов, когда важна крепость руки, посчитана.

Я хотел бы быть услышанным и понятым мирно. Но никто не слушает. Там, где значимость моей судьбы отрицается, и там, где мои чаяния отвержены, остается только замолчать и позволить делу совершить то, что не смогли слова.

«Достучаться до справедливости в ворота дворцов можно только прикладами винтовок».

Текст: Арсен Маркарян, https://t.me/arsenmarkarian/293

Ложное Я проекторов всегда придумывает приглашения и распознавания там где их нет (натягивает сову на глобус), или отрицает стратегию типа и сам тип как необходимость.

Дизайн Человека. Центры.
Горловой центр. Варианты взаимодействия.

Значительную часть времени люди проводят совместно, взаимодействуя друг с другом.
В Горловом центре работают следующие темы человеческого существования:
- выражение интеллектуальных процессов (слова);
- телесные действия.

Ниже рассмотрены 4 варианта взаимодействия, когда незнающий человек (условно назван «клиентом») консультируется у компетентного человека (условно назван «терапевт»).
Предполагается, что взаимодействие между ними на уровне композита будет меньше, чем проживание собственных энергий.
Предположим, что есть два человека, у каждого из них Горловой центр неопределённый, но в их совместном композите есть электромагнитный канал, который номинально определяет Горловой центр. Может сложиться впечатление, что тогда у обоих участников будет определённый Горловой центр, однако варианты истинной определённости центра в статье рассматриваются в контексте базовых бодиграфов.

Горловой центр, являясь всего лишь механическим центром выражения, неотъемлемо связан с главными темами человечества: действие, речь, самовыражение. А также это центр метаморфоз. Поэтому все конфигурации в рамках терапии значительны.

Вариант 1.
Горловой центр терапевта – определённый, Горловой центр клиента – определённый.

При такой конфигурации клиент пришёл не из-за Горлового центра. Конечно, у определенного Горлового центра могут быть свои проблемы и особенно тогда, когда через Горловой центр говорит не Ум, а другой центр, с чьим голосом ум клиента не соглашается.
Вторая возможная здесь тема - манифестирование, действие, приводящее к результату. Иметь определённый Горловой центр не означает постоянно действовать. Представьте клиента, который всё время коммуницирует, но в реальности это не приводит к каким-то результатам. Главный ключ к решению заложен в стратегии типа, а не в одном-единственном центре.

Вариант 2.
Горловой центр терапевта – определённый, Горловой центр клиента – неопределённый.

В этом случае Горловой центр часто может быть темой обуславливания: неопределённый Горловой центр означает, что и речь, и способ действия кем-то определены. Одновременно, там, где мы не зафиксированы, мы хотим себя доказывать. То есть, в этом случае это тот клиент, который постоянно пытается что-то говорить или делать, но ни то, ни другое у него не получается, так как все это неконтролируемо им и качественно неустойчиво.
Здесь клиенту очень важно научиться распознавать правильное обуславливание. Для терапевта в такой конфигурации это не очень естественная тема; терапевт с определённым Горловым центром говорит или делает что-то зафиксированным способом и считает, что это «нормально».
Тогда снова появляется опасность: помогая клиенту распознать, что тот должен реализовать, терапевт ещё больше усиливает Ложное Я клиента.
Решение может прийти из понимания открытости. Если она есть, то обуславливание терапевтом будет вести к метаморфозе в терапии тем путем, который характерен для данного терапевта. Клиент в этом случае должен понимать, что этот особый способ изменений, открывшийся ему в терапии, связан исключительно с этим терапевтом, и он не может быть просто перенесён в обычную жизнь: терапевт был тем необходимым дополнением для клиента, с помощью которого смогло произойти изменение.

Вариант 3.
Горловой центр терапевта – неопределённый, Горловой центр клиента – определённый.

Здесь, скорее всего, снова тот случай, когда клиент пришёл к терапии не из-за тем Горлового центра. Исключением может быть недостаточное выражение манифестирующих способностей или сложности, возникающие при некорректном обхождении с ними. Если, например, у клиента есть соединение Эмоционального центра с Горловым центром, вероятность, что он будет действовать из эмоциональной волны несравнимо больше, чем если бы этого соединения не было. Тем самым на первый план выходит тема не Горлового центра, а Эмоционального, которая обостряется соединением с Горловым центром.
В этой ситуации терапевт обуславливается клиентом. Это может проявиться в речевом выражении терапевта - он будет говорить как клиент, или в том, что будет, провозглашаться терапией. Тогда клиент как бы сам приносит способ своего изменения. Терапевт может быть особенно полезен, если будет понимать, о каком качестве идёт речь.

Вариант 4.
Горловой центр терапевта – неопределённый, Горловой центр клиента – неопределённый.

Вероятней всего, проблемы открытого Горлового центра будут темой для терапии. В этой конфигурации скорее будет что-то понято посредством терапии, нежели терапия что-то изменит. (При открытом Горловом центре и возможности для метаморфоз открыты).
Это не должно расцениваться как недостаток: клиенту должно стать понятно, что в его жизни должно быть правильное дополнение и как он может получать это правильное дополнение. Как всегда, понимание терапевтом своей собственной ситуации и есть ключ к решению: если терапевт правильно обходится со своей открытостью в Горловом центре, он будет самым ценным проводником для клиента. Если, однако, терапевт находится во власти своего Ложного Я и пытается, например, быть «энергетическим делателем», он введёт клиента в еще большее заблуждение, пусть и с добрыми намерениями.

Справочная информация по «алгоритмам поведения» - различные варианты проживания Горлового центра.
Горловой центр считается самым сложным, ибо энергия в него может идти по шести направлениям и по 13 разным каналам (потокам энергии).
В Дизайне Человека используется название «ворота».
В Генных Ключах – «генный ключ».
В И-Цзин – «гексаграмма».
В психологии – «паттерн поведения».
У Романа Кудрявцева – «талант».

1) Энергия принимается из Селезёночного центра.

Алгоритм поведения 16 Умений (коллективный контур)
Вы многогранны и талантливы, на все сто пользуетесь своими навыками для самовыражения или работы, продолжаете их оттачивать.

2) Энергия принимается из Сакрального центра (канал 20-34),также из Селезёночного центра (канал 20-57) и из центра Бога (канал 10-20).

Алгоритм поведения 20 Настоящего Момента (индивидуальный контур)
Находитесь в настоящем моменте – адекватно считываете происходящее и ситуацию. Это дает Вам возможность осознанно и корректно влиять на окружающих.

3) Энергия принимается из центра Эго.

Алгоритм поведения 45 Владельца (племенной контур)
В качестве лидера берёте ответственность на себя, объединяете людей для общего успеха.

4) Энергия принимается из центра Бога.

Алгоритм поведения 31 Лидерства (коллективный контур)
Умеете управлять своим голосом, добавлять ему влиятельности и веса. Есть способность вести людей за собой к общему процветанию.

Алгоритм поведения 8 Содействия (индивидуальный контур)
Обладаете своим стилем. Умеете сплачивать людей в команде для работы над общим делом. Вносите свой уникальный вклад в общее дело.

Алгоритм поведения 33 Уединения (коллективный контур)
Вы «перевариваете» и осмысляете прошлый опыт в уединении. Можете делиться с другими своей жизненной мудростью.

5) Энергия принимается из Эмоционального центра.

Алгоритм поведения 12 Осторожности (индивидуальный контур)
В зависимости от настроения, можете быть открыты или закрыты к людям. Осторожны в проявлении чувств.

Алгоритм поведения 35 Перемен (коллективный контур)
Новый чувственный опыт для Вас – способ устроить перемены в жизни и двигаться вперед. Воспринимаете его как приключение, которое помогает учиться чему-то новому.

6) Энергия принимается из центра Аджна.

Алгоритм поведения 62 Деталей (коллективный контур)
Делитесь своим мнением точно, детально и организованно. Ваше понимание сложных ситуаций подкреплено логикой и фактами.

Алгоритм поведения 23 Ассимиляции (индивидуальный контур)
Открыто, просто и доступно выражаете свои мысли, иногда не стесняясь в выражениях, и пренебрегая принятыми нормами и моралью.

Алгоритм поведения 56 Стимуляции (коллективный контур)
Делитесь своими идеями и опытом, которые стимулируют, вдохновляют и обогащают окружающих людей. Любите исследовать и познавать окружающий мир.

Подробный разбор алгоритмов поведения будет произведён позже.

Благодарю за внимание.
Леонид.

Дизайн Человека. Центры.
Горловой Центр. Истинное и ложное проживание.

Рассматривая любой центр в системе знаний Дизайн Человека, исследователь столкнётся с необходимостью рассматривать полярные состояния центра: определённый и неопределённый, а также истинное и ложное проживание каждого состояния.
Желательно осознать, что энергию в любых центрах можно проживать:
- истинным, или «нормальным» способом (упрощенно: с удовлетворением от проживания);
- ложным, или «искаженным» способом (упрощенно: энергозатратным, ведущим к негативным последствиям).
От ложного проживания желательно уходить, относиться к нему как к болезни, поэтому надо знать все способы проживания конкретного центра.

1) Определённый Горловой центр.

Истинное поведение:
Вы обладаете своим постоянным голосом, способом самовыражения и действия, на которые Вы всегда можете положиться. Вы знаете, когда нужно молчать, и когда говорить.

Ложное поведение:
Вы можете говорить и делать слишком много, включаться по любому поводу без разбора. Распыляете свою энергию налево и направо, теряя фокус того, что на самом деле важно для Вас.

Ложное Я в определённом Горловом центре.

Такое Ложное Я не существует само по себе. Горловой центр - чистая механика выражения, и любое обуславливание возникает в случае соединения Горлового центра с другим центром. Варианты проявления Ложного Я в Горловом центре нужно рассматривать исходя из возникающих комбинаций:
Когда с Горловым центром соединяется Эмоциональный центр, Ложное Я начинает шантажировать, манифестируя эмоции.
Если центр Бога соединен с Горловым центром, Ложное Я говорит: «Если твой Горловой центр не выражает себя как мой, ты для меня не существуешь».
Таким образом, соединения с Горловым центром имеют огромное значение. Если в чьём-то Бодиграфе есть такая определённость, то это представляет собой зафиксированный способ действий, манифестирования и собственно существования.
При этом появляется точное описание того, каким образом Ложное Я будет оказывать давление: «Эмоционально шантажируя, я заставляю тебя поступать так, как хочется мне» или «Я склоняю тебя быть спонтанным, как я». Очевидно, что Горловой центр выполняет здесь вспомогательную функцию и поэтому не обладает своим собственным конкретным Ложным Я.

2) Неопределённый Горловой центр.

Истинное поведение:
Ваш дар – говорить спонтанно и вовремя, наслаждаться сменой интонаций голоса. Вы мастерски поддерживаете разговор, не перебивая собеседника, знаете когда можно вставить слово, а когда нет. Чувствуете ценность диалога. Можете услышать, есть ли в разговоре что-то ценное. Вашему телу гармоничнее молчать и вступать в разговор или действие из стратегии и авторитета.

Ложное поведение:
Вы можете привлекать внимание и болтать без умолку. Бесконечно инициируете различные процессы в своей жизни. Постоянно находитесь под давлением говорить, причем неважно что именно – главное быть в центре внимания, даже если другие не слушают. Если вы говорите слишком много, то возможны болезни горла и аутоиммунные заболевания.

Контрольные мысли и ощущения, позволяющие отследить Ложное Я:
Куда мне пойти, чтобы я мог привлечь к себе внимание?
Замечает ли меня кто-то? Если я это скажу, тогда они обратят на меня внимание?
Если я начну разговор, тогда я получу внимание, которого я заслуживаю?
Нужно сказать что-то, потому что это молчание становится для меня некомфортным.
Что мне сделать? Нужно что-то сделать.
Кем я стану в жизни? Как мне выразить себя?

Ложное Я в открытом/неопределённом Горловом центре.

Сложность этого центра распространяется и на проявления Ложного Я различными способами. Здесь также затрагиваются обе существенные темы - коммуникации и действия.
При общении Ложное Я Горлового центра проявляет себя как работающий коммуникатор («Я доказываю, что мне есть что сообщить»). Тот, кто должен что-то доказать, естественно выдвигает себя на передний план, непременно желает что-то сказать, или желает хотя бы иметь что сказать, и втягивает других в общение с собой, часто нежелаемое. Мотивация Ложного Я заключается в привлечении внимания к себе. Определённый Горловой центр делает нас видимыми для мира; неопределённый Горловой центр означает, что нас легко не заметить.
Контрольный вопрос для неопределённого Горлового центра: «Ты всё ещё пытаешься привлечь к себе внимание?»

Вторая значимая тема Горлового центра - действие как проявление манифестации, привнесения и сотворения чего-либо. При открытом центре эти темы не зафиксированы. Механизм Ложного Я выстроен на желании быть великим делателем. Но так как в одиночку это невозможно, такое стремление ведёт к соучастию в чём-то, что не имеет значения лично для этого человека и даже противоречит его собственной природе. «Побочным эффектом» такого поведения являются ошибочные отношения, когда выбор партнера, друга или коллеги определяется тем, ведут ли такие связи к действиям или нет.

Благодарю за внимание.
Леонид.

Дизайн Человека. Центры.
Горловой Центр. Общее описание - 2.

1) Определенный Горловой центр.

Горловой центр - ворота в мир. Всегда то, что мы говорим или делаем, выражается через Горловой центр определённым способом. Таким образом, определённый Горловой центр означает фиксированный способ, которым человек может получать внимание от мира и проявлять себя в мире. Тип определения означает то, как нас видят со стороны. Неважно, как много определений в Бодиграфе: определения, идущие от Горлового центра, описывают, что в первую очередь мир будет воспринимать от этого человека.

Есть разные способы соединений с Горловым центром. Соответствующие определения фиксируют человека действовать, говорить или выражать себя всегда определённым способом.
Важно принимать такую фиксацию и обходиться с ней правильно. Если ваш Горловой центр определён соединением с центром Бога, то ваш дизайн - выражать самого себя. Но если вы решите стать закулисным руководителем, это приведет к проблемам.
Сейчас, обсуждая центры, мы создаём фундамент для понимания работы типа и стратегии при разных конфигурациях соединений. Но это не помешает нам более точно рассмотреть возможности определённого Горлового центра. Чтобы понять различные соединения, важно знать, что каждое соединение всегда определяет особенности речи. Как правило, речь мы ассоциируем с разумом. Однако каждый алгоритм поведения Горлового центра может выражать энергию, которую проживает обладатель бодиграфа. Из Бодиграфа видно, что через Горловой центр могут говорить 6 центров: Селезёночный, Бога, Сакральный, Эмоциональный, Эго и Аджна. Лишь Теменной и Корневой центры не имеют прямого доступа к Горловому центру.

Если присутствует одно из двух соединений (48-16 и 57-20), то говорит Селезёночный центр (инстинкт, интуиция или вкус) в моменте.
Селезёночный центр реагирует только в это мгновение. Человек с таким соединением никогда не будет знать заранее, что он скажет - это будет спонтанно. Конечно же, одновременно он будет думать.
Во-первых, он думает, что должен говорить взвешенно, т. е. из разума, во-вторых, разум, который не привязан к текущему моменту «сейчас», захочет приготовиться к разговору. Но когда разговор начнётся, наш «селезёночный человек» спонтанно скажет что-то совершенно отличающееся от того, что он обдумывал. Его разум взорвется, и он сам себя не поймёт, будет, вероятно, винить себя (наверное, я сказал что-то «неподходящее») и т.д. Такой человек должен принять, что он всегда будет говорить что-то неожиданное.

В случае одного или нескольких соединений (10-20, 7-31, 1-8, 13-33) говорит центр Бога, т.е. каждое общение - это самовыражение, здесь говорит истинная идентичность. Во-первых, может возникнуть та же проблема, что и в предыдущем случае: то, что человек обдумает перед общением, не обязательно совпадёт с тем, что из него выйдет (мышление может быть зафиксировано совсем в другом качестве, не в идентичности). Во-вторых, такие люди могут быть очень чувствительны к критике, т.к. любая критика вашей коммуникации есть критика вашей подлинной идентичности.

В варианте соединения 21-45 говорит Эго. Конечно, Эго говорит о себе самом или о материальном. Оно говорит: «Я, моё, мне» - это его фиксированный голос. Таких людей часто критикую за то, что они так эгоистичны и эгоцентричны. Ничего, кроме силы Эго в этом случае не говорит. Вы можете себе представить, каким облегчением будет для такого человека узнать, что с ним всё в порядке? Что не надо себя менять, изживать этот эгоцентризм?
Когда мы видим соединение 34-20 - это означает, что говорит Сакральный центр. Перед нами в этом случае человек, который выражает себя сакральными звуками, либо через двигательную активность, либо действиями в моменте. Огромный источник энергии, который соединяется с Горлом, может приводить к очень хаотичному или, по меньшей мере, очень неспокойному, скачкообразному поведению. Представьте себе шестилетнего ребенка с таким соединением: «Успокойся, наконец, ты совсем не можешь сидеть спокойно, почему ты всегда такой неугомонный!» Эта энергия может выпускаться только в ответ на то предложение, которое будет рождать настоящий сакральный отклик. До этого момента такая непоседливость - просто нормальное выражение большой живости.

В каждом из соединений 22-12 или 36-35 говорит эмоция. То есть минутное эмоциональное состояние - собственно волна - про¬являет себя: либо в голосе (тон голоса), либо через мимику, либо в жестах. Поэтому такие люди не просто эмоциональны, они так выражают себя и за это порицаются. «Ты всегда так эмоционален? Мы не можем обсудить это спокойно? Ты можешь взять себя в руки?»

Если есть одно из соединений 17-62, 43-23, 11-56, то только в этом случае говорит разум. В некотором смысле это соответствует коллективным бредовым представлениям о том, что должен говорить разум. Если у Вас, например, есть соединение 17-62, вы всегда будете говорить здраво и логично. Это тоже иногда может встречать сопротивление. «Ты можешь хоть когда-нибудь перестать быть таким рассудительным? Почему ты всегда такой бесчувственный? Отпусти себя хоть раз!»
Если у вас есть одно из вышеперечисленных соединений, вы должны понимать, что это ваш узаконенный и фиксированный путь взаимодействия с миром. Каждую попытку отучать или удерживать вас от этого можно расценивать как прямое нападение на вашу истинную сущность и должно решительно отвергаться. Если вы подавляете то, чем вы являетесь, соответствующее качество направляется против вас. Последствия этого не только психологические - они физические и реальные, и приводят к тяжелым заболеваниям.

«Когда вы знаете, откуда приходит ваш голос, вы испытываете невероятную перемену в вашей жизни. Вы можете выражать себя так, как есть, без чувства вины. Как гора с плеч сваливается. Здесь заложена глубокая честность, так как вы можете быть самим собой. Мы полны предубеждений и предвзятых мнений (нас заполнили при обучении в детстве – прим.) и постоянно пытаемся изменить суть других людей. Мы говорим им, что они должны быть другими. Если вы видите, откуда действительно приходит ваш голос, вы можете понять, что мы не можем исправлять людей, и что мы вредим им, когда не уважаем их голос.
Сперва мы должны понять, что речь появляется из Горлового центра, не из разума. Это первый шаг к расставанию с предубеждениями, что правильно, а что нет, с моральной точки зрения. Вы не должны становиться жертвой и быть подавленным другими. Дизайн Человека - это не свод моральных правил. В нём нет предвзятых мнений. Это не догма, не вероучение. Дизайн Человека о том, чтобы показать человеку его уникальность и дать ему ещё кое-что важное: честь быть самим собой».

2) Неопределенный Горловой центр.

Открытый Горловой центр - относительно редкая вещь. Причина этого - в сложности центра: в целом 11 каналов могут определять Горловой центр, это большая вероятность для определения.
Горловой центр особенный, так как это наша единственная дверь в мир. Открытый Горловой центр рождает три возможных вопроса:
Смогу ли я что-то манифестировать?
Смогу ли что-то сообщать?
Смогу ли я себя выразить?

Естественно, открытость означает, что все эти темы и, соответственно, вопросы открыты с рождения. Поэтому ловушка открытого Горлового центра в том, что появляется желание непременно привлекать к себе внимание.
Рассмотрим сначала случай речевой коммуникации. Если у вас открытый Горловой центр, то при встрече с друзьями, вы скорее всего тот, кто говорит, и говорит, и говорит...
При этом происходят две вещи: во-первых, вас действительно никто не слушает - то есть вас перебивают, не воспринимают и не понимают; и второе - домой вы возвращаетесь охрипшим.

Вам знакомо это: двое ваших приятелей разговаривают друг с другом. Вдруг вас осеняет что-то, и вы непременно хотите это высказать. Если вы сразу же это выпалите, вас никто не услышит, они просто продолжают говорить между собой. Это может сильно разочаровывать - неприятно, когда тебя не замечают. Шутка в том, что то, что из вас выходит - не ваш голос, а голос другого. Если Вы внимательно понаблюдаете за собой, то заметите, что ваша манера говорить очень разная, она меняется в зависимости от вашего окружения.
Вместе с тем проявляется способность очень быстро перенимать паттерны речи конкретного окружения. Каждая открытость отражает то, что окружает её. Если ваш ребенок с открытым Горловым центром постоянно использует бранные слова, вы не должны упрекать его в этом. Измените окружение - ребёнок просто повторяет то, что слышит, причём этот эффект будет сильнее при открытой Аджне.

Горловой центр - это ещё и тот центр, через который, действуя, мы проявляем себя в мире. Поэтому открытый Горловой центр всегда означает: манифестирование само по себе открыто и должно быть обусловлено. Если у вас открытый Горловой центр и в детстве вам говорили: «Ты должен это сделать сам», то это не было вам на пользу. Правильное утверждение для вас: «Я сделаю это с правильными людьми!»
Обуславливание может быть не только полезным, но и необходимым. Открытый Горловой центр означает, что всё, что вы производите в жизни - не определено и зависит от вашего окружения, то есть обуславливается. Обуславливание в открытом Горловом центре очень важно - мы считаем, что то, что мы создаём, и есть наше глубочайшее самовыражение. Но в вашем случае только получая правильное обуславливание, вы сможете полностью себя выразить.

В открытом Горловом центре существует очень большое давление. Уже маленькому ребенку задают вопрос: «Кем ты хочешь быть?», что означает «Что ты хочешь делать?», то есть производить. Соответственно, у открытого Горлового центра рождается большая готовность бросаться на любые предлагаемые возможности действия. Ребенок с открытым Горловым центром будет реализовывать всякие глупости, придуманные другими детьми, и его за это будут наказывать.
Открытый Горловой центр должен научиться тому, что не каждая возможность говорить или делать будет правильным для него. Решение использовать конкретные ситуации или нет должно базироваться на вашей определенности, потому что только там вы можете найти свою надёжность.

Потенциал открытого Горлового центра.

И здесь нужно различать две главные темы центра - говорить и действовать. Везде, где мы открыты, у нас может быть особенно много опытов и возможностей учиться благодаря этому. В отношении коммуникации это означает, что человек с открытым Горловым центром может универсально развивать свои речевые способности и, в конце концов, обрести очень широкий диапазон форм выражения. Однако такой процесс требует терпения. В большинстве случаев этот потенциал не должен использоваться как основное средство для выживания.
В отношении действий и манифестирования этот процесс, наверное, ещё более долгий. Через полученные опыты открытый Горловой центр может всё узнать о манифестировании, при этом не отождествляясь с конкретными формами действий. Если это удаётся, то формируется широкий обзор тем, который потом может пригодиться другим.

Напоминаю вам, что открытые центры – это не что-то плохое, ненужное или испорченное. Они открыты, а значит будут обуславливаться и могут учиться. Вместе с тем не нужно требовать совершенства от наших открытостей. Каждый процесс обучения нуждается во времени и в проживании опытов. В понимании Дизайна Человека первые сорок лет нашей жизни уходят главным образом на обучение. Там, где мы определены, наш процесс обучения скорее подарен нам - там мы обучаемся использованию тех качеств, которые зафиксированы в нас.
Настоящее глубокое обучение происходит только в открытых центрах. Чтобы это обучение проходило по возможности менее болезненно, мы не должны идентифицироваться с темами наших открытостей. Как только мы начинаем воспринимать наши открытые центры как окна в мир, через которые могут прийти всевозможные опыты, их потенциал начинает раскрываться. И если мы достаточно долго учились, мы можем стать экспертами в отношении тем наших открытостей, мы можем стать внешними авторитетами, которым действительно есть, что сказать.

Есть ли среди ваших близких "шизотерик"??!
Какие опасности грозят лично вам при длительном контакте с такими людьми?

Видео 1: https://youtu.be/ZIywoatikmw
Видео 2: https://youtu.be/1nXQoZrlW54

Приятного просмотра.

Киев и область, пишите в лс или тг @crimepie
Дружба, жвачка, развитие и деградация, погнали

Дизайн Человека. Центры. Горловой. Общее описание.

Из бодиграфа видно, что Горловой центр может соединяться со следующими центрами:
- с Селезёночным через 2 канала;
- с Сакральным через 1 канал;
- с Эго через 1 канал;
- с Бога через 4 канала;
- с Эмоциональным через 2 канала;
- с Аджной через 3 канала.

Также, как и центр Бога, Горловой центр не вписывается ни в какую схему. Этот центр тоже не имеет собственной энергии, не оказывает давления и не обладает осознанностью. Несмотря на это, он является центральной точкой и по своему расположению в Бодиграфе, и по своей значимости. Многообразие - отличительный признак Горлового центра: с 11-ю алгоритмами поведения («воротами») он, бесспорно, самый сложный центр.
Его главная функция - метаморфоза. Метаморфоза означает видоизменение. Горловой центр преобразует что-то приходящее из другой части Бодиграфа в нечто ощутимое. Сам по себе Горловой центр не в состоянии что-либо сделать. Решающим будет его соединение с другими центрами.

Внимательно рассматривая алгоритмы поведения Горлового центра, а именно структуру гексаграмм, относящихся к Горловому центру, можно заметить, что все восемь гексаграмм, нижняя триграмма которых полностью восприимчивая (чистый Инь), находятся в Горловом центре. Значит, Горловой центр воспринимает что-то и может это что-то преобразовывать.
Рассмотрим сначала соединение Горлового центра с Аджной. Что происходит, когда мысли, концепции, соображения достигают Горлового центра? Они могут быть выражены. Это кажется нам абсолютно естественным, но на самом деле случается удивительная метаморфоза: что-то совсем внутреннее - мысль - трансформируется в Горловом центре во что-то, что другие могут воспринимать и даже понимать - речь. Ясно, что речь не имеет ничего общего с действием. Т.е. соединение Аджны с Горловым центром само по себе не может ничего манифестировать (в смысле действия): можно вести бесконечные разговоры, но при этом ничего не произойдет. (Известное выражение - «пора бы перейти от слов к делу»).

Посмотрим, какие ещё центры напрямую соединяются с Горловым центра: очевидно, что это Селезёночный, Бога, Эго, Сакральный и Эмоциональный центры. Корневой и Теменной центры не имеют прямой связи с Горловым центром. Все соединения имеют различную природу, но у них есть одно общее качество - каждое соединение может быть как-то выражено. При соединении Селезёночного центра с Горловым центром говорит вкус или интуиция. Когда центр Бога соединён с Горловым центром - говорит Я. Когда Сакральный центр соединяется с Горловым центром - говорит Сакральный центр и т.д.
Легко можно заметить, что трое из четырех моторов напрямую соединяются с Горловым центром. Эти соединения не только означают, что говорит какой-то определённый центр, они связаны с действием, т.е. через них действительно может быть что-то проманифестировано. Через канал 21-45 манифестирует Эго, через каналы 22-12 и 36-35 манифестирует Эмоциональный центр, через канал 34-20 манифестирует Сакральный центр.
Во всех этих соединениях, особенно в соединениях с моторами, Горловой центр выполняет функцию коробки передач: алгоритмы поведения Горлового центра устанавливают определённые механически возможные формы выражения, которые приводятся в действие (или нет) соответствующими моторами.
Есть ещё целый ряд других соединений с Горловым центром, которые могут манифестировать, это все непрямые соединения с Горловым центром.

Если у кого-то Селезёночный центр (который не является мотором) соединён с Горловым центром - это означает, что здесь говорит интуиция. Если в этом случае одновременно и Корневой центр соединяется с Селезёночным центром, то этот мотор, фильтруясь Селезёночным центром, соединяется с Горловым центром и, следовательно, манифестирует.
Если центр Бога соединяется с Горловым центром, то здесь будет говорить Я. Но т. к. центр Бога – не мотор, то никакого действия в виде манифестации не случится.
Но если в то же время Сакральный центр будет соединен с центром Бога, то сакральная сила может быть косвенно проявлена.

Обобщая, можно сказать:
Прямое соединение мотора с Горловым центром означает, что этот мотор может говорить и действовать.
Непрямое соединение мотора с Горловым центром означает, что этот мотор может говорить и действовать, фильтруясь или окрашиваясь при этом дополнительной связью с Горловым центром.

Соединение немоторного центра с Горловым центром означает, что этот центр может говорить или проявляться, но не действовать. В этой связи очень важно дать определение понятию «действие». «Действовать» в этом случае означает: производить, создавать, манифестировать что-то, а не просто что-то «делать».
Обсуждая Сакральный центр, мы выяснили, что одна из его функций - его двигательная активность. Если эта активность ведёт к тому, что кто-то регулярно занимается спортом, то он несомненно что-то «делает», но при этом ничего не манифестирует.

Вступать в коммуникацию и манифестировать - две специфические человеческие возможности. Человеческая речевая манифестация поистине уникальна, она позволяет нам чувствовать себя людьми. С помощью речи мы можем позволить другим узнать наши внутренние процессы и попытаться сделать понятной нашу собственную природу. Коммуникация, связанная с дей¬ствием - очень важный фактор: наши удивительные возможности для совместной работы без языковой коммуникации были бы не реализованы. Так что коммуникация - это не побочный аспект Горлового центра, она имеет огромное значение.
Мы здесь ещё и для того, чтобы манифестировать, чтобы что-то производить. Поэтому при тщательном анализе Бодиграфа важно учитывать, как Горловой центр соединяется с моторным центром - напрямую или нет. Но в определенном смысле действие - это тоже коммуникация, даже когда оно не направлено на конкретного человека. Когда кто-то огораживает лужайку, он говорит тем самым: «Эта моя территория, и я не хочу, чтобы кто-то на нее вступал». В манифестировании заложено безусловное удовлетворение: результат моих трудов очевиден, я вижу, что я что-то сотворил.

И в нашем современном мире посредством коммуникации может создаваться нечто: будь то в рамках сотрудничества (разве менеджер по персоналу менее важен, чем бригадир?), в так называемой умственной деятельности (программист - такой же коммуникатор, как и писатель или композитор. Кто будет отрицать, что Джоан Роулинг манифестировала нечто?).
Как видим, очевидная сложность этого центра проявляется во всех его аспектах. Это относится и к биологическим соответствиям. В случае Горлового центра - это щитовидная и паращитовидная железы. Обе являются эндокринными железами и запускают процесс преобразования, что созвучно с нашими представлениями о Горловом центре, как центре метаморфоз. На физическом уровне эта метаморфоза есть метаболизм. Железы регулируют процесс преобразования нашего питания и определяют вместе с тем, быстрый будет человек или медленный (вспомните о повышенной и пониженной функции щитовидной железы), крупный или нет, полный или худой. Тот факт, что Горловой центр связан с щитовидной железой, означает также, что любая метаморфоза, любое преобразование затрагивает Горловой центр. Через него происходят изменения, и это приводит к изменениям в нашей жизни.

Минута рекламы.
https://t.me/kudryavcev2020/3395

Сегодня в моей обучающей группе мы провели почти что часовой анализ по видео из трёх частей по поводу релевантности и точности книги Ричарда Рада «Генные Ключи».

Моя задача никогда не критика, а честное объективное понимание ценности и влияния любой работы на что угодно.

Я объясняю для кого она, кто ее написал, почему ричард радд не понимал психологию людей и совершил критические ошибки в написании книги и самом ее подходе. Показываю наглядно на 19 Активации более 25 критических ошибок в объяснениях, неточностях и куче проблемных предложений, которые делают книгу невероятно непрактичной, неточной, и в целом является более эмоциональной духовной литературой без какого-либо объяснения важных деталей, механики, жизненных примеров и практичности.

Также я показываю дополнительный слой, создающийся при переводе любой книги, который нужно учитывать и очень внимательно вглядываться в конкретные слова, так как словарь и значение слов у всех очень разное.

Моя задача показать, как ее можно изучать и нужно ли ее трогать вообще, а также показать намного более точные и чистые альтернативы для изучения как новичкам, так и продвинутым.

Любая книга является хорошей и имеет свою аудиторию. У всех своё влияние и задачи.

Если вы хотите посмотреть мой видео анализ из трёх частей, а также приобщиться к теме изучения людей, психологии, отношений, денег, талантов и активаций и понять силу и важность того, что мы изучаем, если вы хотите самое главное учиться, то добро пожаловать ко мне в первый и второй месяц обучения.

Тут вы получите огромнейшее количество информации, сможете задать свой вопрос (во втором месяце обучения, пока он идёт), получить крутейшие знания для себя в жизни и для практики.

romankudryavcev.ru/talents

Дизайн Человека. Центры.
Центр Бога. Планетарный уровень.

Завершая тему центра Бога в системе знаний Дизайн Человека, я хочу рассмотреть его результирующее действие на уровне всего человечества.
Очевидно, что большие массы людей, двигающиеся в одном направлении, будут иметь определённый центр, и это означает, что в контексте центра Бога на всех людей будут действовать стремление:
- обрести самоидентификацию (самость);
- двигаться в направлении, которое обеспечит наилучшее благополучие для всех людей;
- проживать разные формы неличностной любви;
- выделять людей с лидерскими качествами и наделять их властью.

Программирование центра Бога отвечает на вопрос «моё или не мой» для любого предмета, процесса, явления, которое встречается в нашем мире. Если человек посмотрел привлекательное для себя кино/прочитал книгу, он может начать идентифицировать себя с понравившимся героем произведения.

Функционал центра Бога можно «монетизировать» через следующие сферы человечества:
- идентификация людей и внешних явлений (культура, профессия, хобби, принадлежность к сообществу, одежда, место жительства и т.д.);
- управление другими людьми (в отличие от давления центра Эго, реализуется через распознание и приглашение на руководящие должности);
- чистое творчество и помощь в выборе профессии/хобби;
- обучение/тренинги по развитию нематериалистических (духовных) способностей людей;
- обучение/тренинги по саморазвитию;
- психологические услуги в контексте «поиска своего места в мире»;
- временная подмена идентичности на чужую;
- отдельно выделю политику и религию;
- любовь к миру.

Список можно продолжить, добавляя новые пункты или конкретизируя широкие разделы. Видно, что центр Бога отдалён от материализма и низких телесных ощущений, при этом направляя эти ощущения и делая их основой для выхода за рамки «я – это моё тело».

Понимание указанных в статье особенностей проживания на коллективном уровне существенно дополняет обычное знание о центре Бога на персональном уровне, и позволяет точнее выбрать сферу деятельности, в которой человеку будет комфортно себя проявлять.

Благодарю за внимание.
Леонид.

Пропаганда.
Или манипулирование общественным сознанием.

Прямая ссылка: https://youtu.be/StkO5wtToko

Как в начале 20 века пропагандисты из немцев сделали врага на ровном месте.

Приятного просмотра.

Дизайн Человека. Центры.
Центр Бога. Варианты взаимодействия.

Значительную часть времени люди проводят совместно, взаимодействуя друг с другом.
В центре Бога работают следующие темы человеческого существования:
- самоидентификация людей;
- направление жизни;
- безличностная любовь;
- лидерство.

Ниже рассмотрены 4 варианта взаимодействия, когда незнающий человек (условно назван «клиентом») консультируется у компетентного человека (условно назван «терапевт»).
Предполагается, что взаимодействие между ними на уровне композита будет меньше, чем проживание собственных энергий.
Предположим, что есть два человека, у каждого из них центр Бога неопределённый, но в их совместном композите есть электромагнитный канал, который номинально определяет центр Бога. Может сложиться впечатление, что тогда у обоих участников будет определённый центр Бога, однако варианты истинной определённости центра в статье рассматриваются в контексте базовых бодиграфов.

Ни в каком другом центре разнообразие комбинаций не рождает такого разнообразия ситуаций. Необходимо обращать внимание на соответствующие Бодиграфы.

Вариант 1.
Центр Бога терапевта – определённый, центр Бога клиента – определённый.

В этом случае темы центра Бога не играют никакой роли: клиент приходит не по причинам, рождённым идентичностью, и не в поисках ориентиров. Кроме того, обоюдного обуславливания не происходит.

Вариант 2.
Центр Бога терапевта – определённый, центр Бога клиента – неопределённый.

Здесь поиск идентичности клиента, несомненно, играет большую роль. Это может быть выражено в прямом вопросе («Кто я?»), в блужданиях в поиске любви и направления или в напрасных попытках удержать определённое самоотождествление. Кроме того, может случиться так, что клиент соединился с отягощающим его сходством, руководствуясь тезисом: любая идентичность лучше, чем никакая.
В этом случае будет целый ряд возможных жалоб, и если терапевт не знает Бодиграф клиента, он окажется в очень сложной ситуации. С одной стороны, он не знает причину возникновения проблем, с другой стороны, они ему абсолютно чужды: у него есть направление, он не задается вопросом по поводу своей идентичности (разве что в каком-то очень философском смысле), он не ощущает себя дезориентированным.

К тому же на время консультации клиент получает от терапевта определённое обуславливание. Самим своим присутствием он предлагает клиенту новую - неправильную - идентичность.
Разрешение этой сложной ситуации начинается с клиента: при первом посещении терапевта он должен обратить внимание на то, как он чувствует себя в его помещении. Если ему там хорошо, безопасно и защищённо, то этот терапевт ему подходит. Если помещение ему кажется слишком прохладным, слишком душным, неприветливым или недружелюбным - терапевт не его. Дальше, конечно, необходимо, чтобы клиент бросил по привычке искать самого себя, так как это всё безрезультатно. Но это возможно только в том случае если терапевт понимает ситуацию. Иначе терапевт - из лучших побуждений и, возможно, очень продвинутым способом - поддержит клиента в поисках его идентичности.
В лучшем случае это приведёт к тому, что клиент поменяет одну очень негативно обусловливающую идентичность на другую, более приятную, при этом основная проблема не будет устранена. В результате такой терапии Ложному Я несколько полегчает, но в любой момент всё может вернуться на исходную позицию.

Вариант 3.
Центр Бога терапевта – неопределённый, центр Бога клиента – определённый.

Такая комбинация практически не повлияет на терапевтический процесс. Клиент не ищет направления, любви или идентичности. Клиент не обусловит терапевта двигаться в новом направлении, так как терапевт находится на своём месте, это его помещение. Терапевт с открытым центром Бога имеет возможность очень точно воспринять идентичность клиента и, соответственно, очень точно её понять. Это будет способствовать уточнению самовосприятия клиента.
Чисто теоретически терапевт мог бы быть зеркалом для клиента, идентичностью которого он обуславливается. Но так как центр Бога не связан с мощью и терапевт не проявляет «себя самого», этот аспект не играет важной роли.

Вариант 4.
Центр Бога терапевта – неопределённый, центр Бога клиента – неопределённый.

Так как центр Бога в этом случае не обуславливается, клиент может через ощущение места понять, подходит ли для него терапевт. В зависимости от того, как терапевт понимает свою собственную открытость и обходится с ней, может быть два развития сценария:
Терапевт, который в своей частной жизни всё ещё ищет любовь и направление, вероятно, будет самоотверженно поддерживать клиента в этом же. Проблема только в том, что это всё неправильно для клиента.

Но, тем не менее, терапевту может быть удастся «обычными средствами» освободить клиента от обуславливающего неприятного самоотождествления. Однако, вводящий в заблуждение основной прием - что можно найти зафиксированную идентичность - не вызовет сомнений. Результатом будет Ложное Я, которому немного полегчает.
Если терапевт осознает свою «проницаемость» в отношении идентичностей и узнает это же качество в своем клиенте, он сможет оказать ему неоценимую помощь. Фокус клиента будет автоматически смещён с поиска себя к вопросу о правильном обуславливании. Однако во всех вариантах отсутствует настоящий ключ: есть очень немного людей - и среди терапевтов, и среди клиентов - которые вынесли из опыта, что правильное место - это важное условие для корректного обусловливания в центре Бога.

Справочная информация по «алгоритмам поведения» - различные варианты проживания центра Бога.
Центр Бога считается весьма сложным, ибо энергия из него и в него может идти по пяти направлениям и по 10 разным каналам (потокам энергии).
В Дизайне Человека используется название «ворота».
В Генных Ключах – «генный ключ».
В И-Цзин – «гексаграмма».
В психологии – «паттерн поведения».
У Романа Кудрявцева – «талант».

1) Энергия направлена на Горловой центр.
Алгоритм поведения 1 Самовыражения (индивидуальный контур)
У Вас есть творческий потенциал и способности самовыражаться оригинальным, свойственным только Вам образом.
Алгоритм поведения 7 Собственной Роли (коллективный контур)
Вы проницательны – видите и чувствуете, куда движется в своем развитии общество, чувствуете тренды. На этом основан Ваш стиль руководства. Вы демократичны, цените равные отношения с коллегами и умеете вдохновить их реализацией общего дела.
Алгоритм поведения 13 Слушателя (коллективный контур)
Вы умеете слушать, и этим располагаете собеседника к себе. Такое внимательное общение помогает Вам накапливать жизненный опыт.

2) Энергия принимается из Селезёночного и Сакрального центров, направляется в Горловой центр.
Алгоритм поведения 10 Собственного Поведения (индивидуальный контур)
Обладаете своим особым характером и правилами поведения в социуме и жизни. Любите или ненавидите себя и свое пребывание в мире.

3) Энергия принимается из центра Эго.
Алгоритм поведения 25 Духа Самости (индивидуальный контур)
Вы невинны – способны принимать жизнь «как есть», во всех проявлениях. В зависимости от того, позволяете Вы себе это делать или нет, Вы будете любить или ненавидеть весь мир.

4) Энергия принимается из Сакрального центра.
Алгоритм поведения 2 Высшего Знания (индивидуальный контур)
Вы обладаете внутренним компасом, который ведет Вас по жизни. Вы можете изменять направление жизненного движения других людей — под Вашим влиянием они могут изменить свой собственный жизненный курс.
Алгоритм поведения 15 Экстремума (коллективный контур)
Люди к Вам тянутся. В зависимости от того, готовы ли Вы принять их со всеми их крайностями или нет, Вы будете испытывать любовь или ненависть к ним.
Алгоритм поведения 46 Собственной решимости (коллективный контур)
Обладаете решимостью и самоотдачей – с головой погружаетесь в любой опыт, чтобы пройти его до конца, умеете быть «в нужное время в нужном месте». Любите своё тело и заботитесь о нём.

Подробный разбор алгоритмов поведения будет произведён позже.

Благодарю за внимание.
Леонид.

Дизайн Человека. Центры.
Центр Бога. Истинное и ложное проживание.

Рассматривая любой центр в системе знаний Дизайн Человека, исследователь столкнётся с необходимостью рассматривать полярные состояния центра: определённый и неопределённый, а также истинное и ложное проживание каждого состояния.
Желательно осознать, что энергию в любых центрах можно проживать:
- истинным, или «нормальным» способом (упрощенно: с удовлетворением от проживания);
- ложным, или «искаженным» способом (упрощенно: энергозатратным, ведущим к негативным последствиям).
От ложного проживания желательно уходить, относиться к нему как к болезни, поэтому надо знать все способы проживания конкретного центра.

1) Определённый центр Бога.

Истинное поведение:
Вы всегда знаете, кто Вы, у Вас есть чувство своего направления, и Вы осознаете свое место и роль в жизни. Ваше ощущение любви, направления и идентичности зафиксировано определённым способом, которым Вы делитесь с другими.

Ложное поведение:
Вы определяете направление своего движения и поиска любви под диктовку ума. Пытаетесь насильно занять лидирующее положение в группе, игнорируя потребности других.

Ложное Я в определённом центре Бога.

Определённый центр Бога имеет зафиксированную идентичность. Открытый центр Бога ищет свою идентичность. Когда они встречаются, открытый центр Бога находит с чем ему отождествиться, а определённый узнаёт в другом «такого же, как я».
Здесь Ложное Я определённого центра Бога заключается в навязывании другим собственной идентичности. При этом говорится: «Если ты не такой, как я, ты не существуешь для меня».

Конечно, особенно сильно эта тема будет проявляться в партнёрских отношениях и в семье, здесь тоже возникнет связь «преступник-жертва»: «Ты меня интересуешь, потому что я могу заставлять тебя быть таким, как я», - говорит определенный центр Бога и надевает на открытый центр Бога смирительную рубашку. Открытый центр Бога не спорит, так как смирительная рубашка лучше, чем отсутствие ответа на вопрос «Кто я?»
Для определённого центр Бога неправильно совершать выбор, не соответствующий собственному внутреннему авторитету. Определённый центр Бога, самоутверждающийся за счет навязывания другим собственной идентичности, может пропустить правильного партнера, потому что у того другая идентичность, и вместо него повернуться к человеку с открытым центр Бога, видя в нем своё отражение.

2) Неопределённый центр Бога.

Истинное поведение:
Вы открыты движению по жизни во многих направлениях, понимая, что эти направления задают окружающие. Признаете, что являетесь зеркалом идентичности других людей. Не паритесь на тему «кто Вы» и в чём Ваше предназначение, где Ваша любовь и где Ваше место для жизни. Все эти темы приходят к Вам с другими людьми.

Ложное поведение:
Вы не понимаете, кто Вы, находитесь в поиске своего направления, места обитания, любви в жизни. Бесконечное желание найти свое место и роль в жизни может доводить до одержимости и отчаяния. Вы копируете стиль жизни и поведение других людей, в окружении которых находитесь, пытаясь наполнить пустоту внутри Вас.

Контрольные мысли и ощущения, позволяющие отследить Ложное Я:
Кто я такой? Куда мне пойти, чтобы узнать, кто я?
Кто может показать мне? Кого я полюблю? Кто полюбит меня?
Как мне найти этого человека? Где мне найти его?
Что мне делать со своей жизнью?
Я чувствую себя потерянным?
Давай пойдем туда, потому что там я могу узнать что-то, что покажет мне, кто я такой или что мне делать со своей жизнью.

Ложное Я в открытом/неопределённом центре Бога.

Ложное Я в открытом центре Бога заключается в разочаровании от блужданий по жизни в поисках направления и любви, а также в невозможности их найти. Заблуждение состоит в отождествлении с идентичностью другого. Теперь, думает открытый центр Бога, я нашел моё направление – но это лишь направление другого!

Контрольный вопрос для центра Бога: «Ты всё ещё ищешь любовь и направление?»

Благодарю за внимание.
Леонид.

Дизайн Человека. Центры.
Центр Бога. Общее описание - 2.

1) Определенный центр Бога.

Как странно это звучит, с определённым центром Бога вы замечаете не много. Определённый центр Бога означает зафиксированное направление и зафиксированный вид неперсональной любви. В конце концов, любовь и направление это одно и то же: центр Бога в качестве водителя недоступен для пассажира (сознания). Таким образом, определенный центр Бога означает: водитель знает фиксированное направление или фиксированный механизм, который ведёт к заданному направлению. Но мы этого, однако, не замечаем. Нам кажется, что мы сами осознанно задаём направление: «Я иду за покупками», «Я иду на работу», «Я еду в отпуск» - так мы говорим постоянно и всегда имеем в виду «Я решаю сейчас идти на работу», «Я решаю, где я делаю покупки», «Я выбрал себе этот отпуск».
Однако постоянно происходят события, которые показывают нам, что это не так: когда вы во время своей отпускной поездки попадаете в многокилометровую пробку - что вы тогда контролируете? Очевидно, не вашу точную геометрию во времени и пространстве. Или вас призывают в армию, и через три месяца вы оказываетесь в 3000 км от вашего дома - и тогда вы контролируете ваше направление? Даже в магазине нетрудно понять, что вы не точно контролируете покупки, которые приносите потом на кассу.

Что происходит на самом деле: из опыта вы приблизительно знаете траекторию вашего ежедневного движения. Приблизительно 35 минут на дорогу до работы, приблизительно 45 минут на покупки. Пока реальность приблизительно совпадает с вашими предположениями, вы ощущаете себя водителем. В тех случаях, когда происходят резкие отклонения, вы замечаете, что это вне вашего контроля - и очень часто досадуете или раздражаетесь, не анализируя, что это означает.
Определённый центр Бога в этом смысле означает фиксированную геометрию во времени и пространстве, на которую другие люди не могут повлиять.

Определённый центр Бога ощущается как идентичность. В какой-то момент мы все задаёмся вопросом «Кто я?». Для людей с определённым центром Бога этот вопрос не будет архиважным. В каком бы центре ни были определения, там обычно не ставится вопрос «Кто я?»
Если вы ради эксперимента попробуете не контролировать направление, со временем вы сможете наблюдать за работой водителя, и вам станет легче чувствовать себя пассажиром: откинуться на спинку сиденья, расслабиться и наслаждаться прекрасным положением дел.

2) Открытый центр Бога.

Из общего описания центров мы поняли, что центр Бога сложен и его не просто понять. Поэтому будет полезно систематически рассматривать различные аспекты центра Бога.
Центр Бога - центр направления и неперсональной любви. Это центр идентичности, и он связан с местоположением. (Я есть то, где я есть).
Поэтому открытый центр Бога означает, что направление, любовь и идентичность открыты, то есть не зафиксированы.

Отсюда естественно рождаются вопросы - мы ищем себя всегда там, где мы не можем быть. И люди с открытым центром Бога ищут самих себя. Ищут ориентацию, любовь и прежде всего - свою идентичность.
Такая идентичность не может быть ими найдена. Главный вопрос открытого центра Бога: «Кто я?», и именно на него невозможно найти ответ - идентичность открытого центра Бога обуславливается и должна быть обусловлена.
Этот центр - хороший пример, показывающий, что в обуславливании нет ничего плохого. Рассмотрим две возможности.

Каждый открытый центр Бога ищет свою собственную идентичность и имеет естественную тенденцию воспринимать встречающуюся идентичность. Представим трёхлетнего мальчика с открытым центром Бога. Если мальчику повезло, его отец будет ему говорить: «Ты мой умный, ловкий малыш». И если отец говорит это в течение трех лет, мальчик воспримет эти слова как идентичность и попытается доказать её истинность. Это был бы пример позитивного обуславливания.
Если нашему мальчику не повезло, его отец говорит: «Ты бестолковый, тупой увалень». Когда отец проговорит это несколько раз, мальчик тоже примет эту идентичность - лучше уж какая-то идентичность, чем вообще никакой. Соответственно, он будет стараться доказать, что он тупой, бестолковый увалень. Это пример негативного обуславливания.

Если вы были таким мальчиком/девочкой, то сейчас пришло время понять, что вы ни то, ни другое. Вы можете принимать на время разные идентичности, но они не имеют отношения к тому, кем вы на самом деле являетесь.
Оба эти примера я назвал негативным и позитивным, тем самым дав им оценку. Это, наверное, правильно с точки зрения маленького мальчика. Какое обуславливание будет правильным для открытого центра Бога нельзя понять ментально, это можно узнать только находясь в правильном месте.

Потенциал открытого центра Бога.

Центр Бога даёт нам направление, и открытый центр Бога может находить правильное обуславливание только в правильном месте. Хорошая новость для открытого центра Бога: никто яснее не может почувствовать качество места, чем этот центр. Вы это знаете: когда вы выбираете для себя новую квартиру, вам нужно всего несколько минут провести в этой квартире (в одиночестве), чтобы понять, хорошее это место для вас или нет.
Чему вам, вероятно, нужно поучиться - следовать за этим ощущением. Если для вашего следующего отпуска вы забронировали незнакомую гостиницу и, приехав туда, поняли, что это не правильное место для вас, нужно найти мужество это признать и переселиться в другое место.

Потому что только в правильном месте вы найдете правильные для вас в этот момент обусловленность и вместе с тем идентичность. Ради этого можно потерпеть небольшие неудобства.
Имея открытый центр Бога, вы располагаете ещё одной поразительной способностью: вы можете чувствовать, какие люди для Вас хороши, какие нет! Это работает как зеркало и в отношении местоположения.

Предположим, вы знакомитесь с человеком противоположного пола и впервые вместе куда-то идёте. Если официант в ресторане приветлив и предупредителен, блюда приносят быстро и вино правильной температуры - то есть, вы чувствуете себя хорошо в этом месте - человек, приведший вас сюда, вам подходит.
И другой сценарий - официант неприветлив, суп пересолен, вино слишком холодное. Это значит, что человек, который привел вас сюда, не хорош для вас и всё, что последует за этой встречей - дружба, коммерческие или сексуальные отношения - будут неправильны для вас (это не связано с оценкой другого: человек может быть привлекателен и образован и иметь лучшие намерения, но все же он вам не подходит). Большой вызов здесь в принятии того факта, что любовь и направление не постоянны, они приходят и уходят, и не в вашей власти определять, когда это случится. Вы можете заботиться только о том, чтобы оказываться в правильном месте - всё остальное придёт само.

Контрольный вопрос для обладателя неопределённого центра Бога: «Ты всё ещё ищешь любовь и направление?»